壮族民歌为何能世代相传,壮族音乐

作者: 寓言  发布:2019-09-12

"三月三",是壮族地区最大的歌圩日,又称"歌仙节",相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。1984年,广西壮族自治区人民政府正式将这一天定为壮族的全民性节日──"三月三"歌节。每年的这一天,自治区首府南宁市及其他各地都要举行盛大的歌节。歌节期间,除传统的歌圩活动外,还要举办抢花炮、抛绣球、碰彩蛋及演壮戏、舞彩龙、擂台赛诗、放映电影、表演武术和杂技等丰富多彩的文体娱乐活动。

广西素有“歌海”之称,壮族自古以来就以“歌的民族”闻名。壮族民歌形式、曲调、内容多样,在广大壮族地区,婚丧嫁娶、欢度节日、贺喜庆宴、祈祷祝福,甚至是割草打柴、耕地插秧,都会以歌传情、以歌表意,民间至今仍流传着壮族“歌仙”刘三姐的传说。2006年,“刘三姐歌谣”“那坡壮族民歌”等被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

另外,各种商业贸易、投资洽谈等活动亦逐渐增加,形成"文化搭台,经济唱戏"的新风尚。届时,岭南壮乡四海宾朋云集,歌如海,人如潮。那不绝于耳的嘹亮歌声,寄托着人们对歌仙刘三姐的思念和对丰收、对爱情、对幸福美好生活的憧憬和向往。

广西壮族民歌千百年来为什么能世代相传、长盛不衰?笔者认为,最基本的原因有4个:独具特色的传承形式、坚实的社会基础、丰富的人文功能及与时俱进的鲜明特色。

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传承的独特形式——“歌圩”

刘三姐歌谣在全国乃至全世界都产生了深远的影响,显示了中华民族民间传统艺术活态文化的魅力。它不仅具有见证民族历史和情感表述方式的文化史研究价值,还具有民族学、人类学、社会学、美学等方面的研究价值。

壮族有定期聚会对歌的传统,这种聚会唱歌的特定形式被称为“歌圩”。大部分壮族地区的“歌圩”都定在每年的农历三月初三举行。“歌圩”是壮族男女老少传习山歌、显示歌唱才华的重要平台,更是壮族青年男女“以歌传情择偶”和各地壮族歌手寻求对歌高手、结交新歌友的社交平台。

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壮族“歌圩”源远流长、历史悠久,主要流行于广西西南部及红水河流域。另外,广西东南部流行“歌圩”。在壮语中,“歌圩”有各种不同的叫法,比如“窝峒”“窝岩”“窝坡”“行峒”“坡会”“放球”“圩逢”“唱欢”等等。

《刘三姐歌谣》具有以歌代言的诗性思维方式的杰出性、扎根社区人文传统的鲜明的民族性、传承序列的完整性、歌谣种类的多样性及文化内涵的丰富性、传播的广泛性与影响的深远性等特征。

云顶娱乐app ,举办壮族“歌圩”的日期,除了传统的农历三月初三外,春节、四月八节、中元节、中秋节以及每遇喜庆吉日,都会自然形成规模不等的“歌圩”。有时,朋友聚会、工程庆典甚至在集市上,也会形成临时的“歌圩”。

但是随着壮族传统"倚歌择配"社会基础的消失,以及强势文化和新的娱乐方式的冲击,刘三姐歌谣后继乏人,面临失传的危险,需要尽快采取措施加以保护。

“歌圩”是在壮族地区流行得最为普遍的赛歌、对歌和赏歌形式。每逢“圩”日,壮族男女老少都会身着盛装、带上食物,从四面八方来赶“歌圩”,唱歌、赏歌、听歌和学歌。“歌圩”规模大小不一,较小的“歌圩”常汇集一两千人,有的甚至只有数百人,而规模较大的“歌圩”,人数可达上万人甚至数万人。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,刘三姐歌谣经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“歌圩”可分为“日歌圩”和“夜歌圩”,到了近现代,大部分壮族地区已将“日歌圩”和“夜歌圩”合并进行,有时举办一昼夜,有时举办几天几夜,有时甚至连续举办一个星期。

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