最有意味的青娥才不是,随笔简要介绍推荐理由

作者: 云顶娱乐app  发布:2019-07-15

14、他们不懂得在和平时期,对秦书田这些手无寸铁的敌人的仁慈,就是对人民的残忍。他们不懂得若还秦书田、胡玉音们翻了天,复了辟,干百万革命的人头就会落地,就会血流成河,尸横遍野。秦书田就会重新登台指挥表演《喜歌堂》,把社会主义当作封建主义来反,红彤彤的江山就改变了颜色,变成紫色、蓝色、黄色、绿色。胡玉音就会重新五天一圩,在芙蓉镇上架起米豆腐摊子,一角钱一碗,剥削鱼肉人民的血汗,再去起新楼屋,当新地主、新富农。——古华《芙蓉镇》

当胡玉音成为“新富农”后,被派与秦书田一同扫街,终于有一天,两人的扫帚扫到了一起。

小说描写了1963-1979年间中国南方农村的社会风情,揭露了左倾思潮的危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。当三年困难时期结束,农村经济开始复苏时,胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下,在镇上摆起了米豆腐摊子,生意兴隆。1964年春她用积攒的钱盖了一座楼屋,落成时正值“四清”开始,就被“政治闯将”李国香和“运动根子”王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封,胡玉音被打成“新富农”,丈夫黎娃娃自杀,黎满庚撤职,谷燕山被停职反省。接着“文革”开始,胡玉音更饱受屈辱,绝望中她得到外表自轻自践而内心纯洁正直的“右派”秦书田的同情,两人结为“黑鬼夫妻”,秦书田因此被判劳改,胡玉音管制劳动。冬天一个夜晚,胡玉音分娩难产,谷燕山截车送她到医院,剖腹产了个胖小子。三中全会后,胡玉音摘掉了“富农”帽子,秦书田摘掉了“右派”和“坏分子”帽子回到了芙蓉镇,黎满庾恢复了职务,谷燕山当了镇长,生活又回到了正轨。而李国香摇身一变,又控诉极左路线把她“打成”了破鞋,并与省里一位中年丧妻的负责干部结了婚。王秋赦发了疯,每天在街上游荡,凄凉地喊着“阶级斗争,一抓就灵”,成为一个可悲可叹的时代的尾音。

胡玉音的第一个丈夫,是个屠夫,但是真得太怂,又没什么主意。黎桂桂在小说里的结局是被逼自杀的,罪名是想暗杀工作组女组长。一个老实巴交的人竟会以这样的罪名被迫害致死,一个胆小的人被逼出了勇,但依然无谋。

《芙蓉镇》通过芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、“右派分子”秦书田等人在“四清”到“文化大革命”的一系列运动中的遭遇,对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。作者采用近乎编年史的手法,通过众多人物的升沉荣辱表现了各式人物在历史面前的真实面目,同时发出了对人性的呼唤和对美好感情的讴歌。

说她美丽,没错;说她坚强,也没错,但恕我狭隘,不管是电影还是小说,我看到的都是一个“白莲花”的形象:总是在男人面前哭哭啼啼,她一哭,他们的心就化了,就想保护她帮助她;她有初恋满庚哥,第一任丈夫黎桂桂,第二任丈夫秦书田,老大哥谷燕山;她是镇上最美的女人,她的米豆腐是最好吃的。

《芙蓉镇》 不仅因一个时代的忠实记录而具有极高的认识价值, 也因出色的艺术品格跻入当代长篇小说的经典之列。——四川大学文学与新闻学院教授陈思广

徐松子老师扮演的李国香,和我看小说时对李国香形象的脑补近乎一样。

15、活下去,像个牲口一样地活下去!——古华《芙蓉镇》

李国香最后的结局是嫁给了一位高官,但是永远也不能摆脱人们所赐予的“扭曲”、“变态”、“丑陋”的评价,胡玉音的米豆腐越香,她就越臭。

《芙蓉镇》是古华1981年创作的小说,作者把自己二十几年来所熟悉的南方乡村里的人和事,囊括、浓缩进该书里,寓政治风云于风俗民情图画,借人物命运演乡镇生活变迁,力求写出南国乡村的生活色彩和生活情调。

黎满庚的老婆“五爪辣”防着她很正常,谁让她总和自己男人走这么近;李国香不喜欢她也很正常,男人们都说她好,自己中意的男人不会说她好?

11、树上的鸟雀、沟里的花草都有命。胡玉音也有一条命。万事万物都是命。命是注定的。要不,芙蓉镇上比她坏、比她懒、比她刁、比她心肠歹毒的女人都没有倒霉,偏偏她胡玉音起早贪黑、抓死抓活卖了点米豆腐就倒了霉?那些年年在队里超支、年年向国家讨救济的人就是好货?政府看得起、当宝贝的就是这号货?当亲崽亲女的就是这号角色!过去的衙门嫌贫爱富,如今有人把它倒了过来,一味地斗富爱贫,也不看看为什么富,为什么贫,而把王秋赦一号人当根本,当命根。好咧,胡玉音这一世人就当了傻子上了当,下世投胎,也好吃懒做,直扫帚不支,横扫帚不竖,也伸手向政府要吃,向政府要穿,向王秋赦学,吊脚楼歪斜了,竖根木桩撑着,也总是当现贫农,好让上级的人看了顺眼顺心,当亲崽亲女,当根子好搞运动……——古华《芙蓉镇》

“芙蓉姐子”胡玉音

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦,幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音,我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?

黎桂桂

3、时间也是一条河,一条流在人们记忆里的河,一条生命的河。似乎是涓涓细流,悄然无声,花花亮眼。然而你晓得它是怎么穿透岩缝渗出地面来的吗?多少座石壁阻它、压它、挤它?千回百转,不回头,不停息。悬崖最是无情,把它摔下深渊,粉身碎骨,化成迷蒙的雾。在幽深的谷底,它却重新结集,重整旗鼓,发出了反叛的吼叫,陡涨了汹涌的气势。浪涛的吼声明确地宣告,它是不可阻挡的。猕猴可以来饮水,麋鹿可以来洗澡,白鹤可以来梳妆,毒蛇可以来游弋,猛兽可以来斗殴。人们可以来走排放筏,可以筑起高山巨壁似的坝闸截堵它,可以把它化成水蒸气。这一切,都不能改变它汇流巨川大海的志向。——古华《芙蓉镇》

不写他,恶心。

1986年,《芙蓉镇》被谢晋改编成电影。

不议政治,不谈艺术,简要解析人物形象

从另一个角度看,胡玉音是坚强的,这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷,社会的种种不公平,她没有丧失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,顽强地等待着这一畸形时代的结束,永远积极、乐观、向上。十年大革命,多少人经不起挫折的打击,最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音,始终相信混乱的社会终将过去,新的时代终将到来。

当李国香成了工作组长,在“四清”运动中,将胡玉音划为富农;文革开始后被赶下台,问题得到解决后,继续身兼数职,步步高升。

《芙蓉镇》小说推荐理由

他对党是忠诚的,同时敢于反抗,这更加彰显了他崇高的党性。

1978年,古华到一个山区大县去采访。时值举国上下进行“真理标准”的大讨论,全国城乡开始平反这十几、二十年来的冤假错案。该县文化馆的一位音乐干部和古华讲了他们县里一个寡妇的冤案。故事本身很悲惨,前后死了两个丈夫,这女社员却一脑子的宿命思想,怪自己命大,命独,克夫。古华听了,也动了动脑筋,但觉得只写寡妇的冤案意思不大。在之后三中全会的路线、方针,给了古华一个重新认识、剖析自己所熟悉的湘南乡镇二三十年来的风云聚会、民情变异。1980年7月,古华开始写作《芙蓉镇》。

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4、不搞回忆对比行吗?不忆苦、不思甜行吗?解放才十四、五年,就把旧社会受过的苦、遭过的罪,忘得精光?三面红旗、集体经济,纵使有个芝麻绿豆、鸡毛蒜皮的毛病、缺点,你们也不应发牢骚、泄怨气。不要这山望着那山高,端着粗碗想细碗,吃了糠粑想细粮,人心不足蛇吞象。所以忆苦思甜是件法宝,能派很多用场。——古华《芙蓉镇》

一千个人眼中有一千个胡玉音,我佩服她,但是不喜欢她。

1982年,《芙蓉镇》获第一届茅盾文学奖

秦书田原为县剧团编导,因风俗歌舞《喜满堂》,被打成“右派分子”,开除公职,解送回原籍交当地群众监督劳动,成了人们口中的“秦癫子”。

10、自然界的某些变异现象,往往不迟不早地和社会生活里的某些重大事件巧合在一起。——古华《芙蓉镇》

李国香是“破鞋”?

《芙蓉镇》 自有其独特的魅力, 它更多地契合了民族、 大众的审美趣味。——潮州韩山师范学院讲师萧玉华

在文革时期的大雨中,李国香脖子上被挂上破鞋,也是让人唏嘘。

下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时,我既同情玉音,又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子,用自己的双手创造了财富,赚了钱,盖起了新楼屋,本应过上幸福美满的生活。然而,当时的社会是不允许人富裕的,她被抄了家,成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节,我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子,同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小,始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干,凭自己的力量发家致富,付出就有回报,这是理所应当的,怎么就成了犯罪呢?(好书推荐尽在推荐书:www.xiaoshuozhu.com)

谷燕山

古华的长篇小说《芙蓉镇》,是一部对历史进行深切的反思,对极“左”路线破坏下的中国农村生活进行了深刻描绘的作品。照作者说的,他唱了一曲严酷的乡村之歌。然而,严酷之中见深情,它同时又是一曲对来之不易的新生活的赞歌,倾注着作者对党的三中全会路线和政策的由衷热爱。

勤劳美丽的豆腐西施,政治运动的牺牲品。

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他将青春奉献在战场上,也是因为战争让他丧失男性生殖功能,并终身未娶。胡玉音和秦书田惨遭批斗,人人避之唯恐不及,他却在他们秘密成婚的深夜送去贺礼。胡玉音难产,众人充耳不闻,只有谷燕山站了出来。

13、转眼就是一九六四年的春天。这年的春天,多风多雨,寒潮频袭,是个霉种烂秧的季节。芙蓉河岸上,仅存的一棵老芙蓉树这时开了花,而街口那棵连年繁花满枝的皂角树却赶上了公年,一朵花都不出。镇上一时议论纷纷,不晓得是主凶主吉。据老辈人讲,美蓉树春日开花这等异事,他们经见过三次:头次是宣统二年发瘟疫,镇上人丁死亡过半,主凶;二次是民国二十二年发大水,镇上水汪汪,变成养鱼塘,整整半个月才退水,主灾;三次是一九四九年解放大军南下,清匪反霸,穷人翻身,主吉。——古华《芙蓉镇》

以上仅代表个人观点,说实话,所有的角色我都不喜欢,默默学习小说意义和表现手法去了......

大家好,我今天来讲讲“芙蓉镇”。这本书是以“文化大革命”为历史背景的,书中的女主人公胡玉音则是文革中饱受冤屈的一个典型。

王秋赦本性趋严好色,对李国香言听计从,俯首帖耳。改革开放,政策变了,他也疯了。

6、右派不臭,左派能香?史无前例、规模空前的“左”的竞走啊,“左”的赛跑。“右”就像无所不在的幽魂鬼怪,必须撒下天罗地网来擒拿。从穿衣吃饭,香水,发型,直到红唇皓齿,文件报告,无休无止的大会小会,如火如荼的政治洪流,都是为着灭资兴无。直到公社社员房前屋后的南瓜、辣椒是资本主义。应该种向日葵,向日葵有象征性。但谁嗑瓜子有罪。——古华《芙蓉镇》

前几日,看了古华的经典作品《芙蓉镇》,觉得颇有味道,于是把1986年上映的电影《芙蓉镇》又翻出来看了一遍。

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但是一个大老爷们儿总是明着暗着说一个女人“骚货”、“破鞋”,就有些难以形容的感觉,尽管那个女的是李国香。

古华,原名罗鸿玉。湖南嘉禾人。1962年开始发表作品。他曾长期生活在湘西五岭山区,对乡镇风俗很熟悉,创作主要以这一地区的生活为背景。其主要作品有短篇小说集《爬满青藤的木屋》、中篇小说集《浮屠岭》、长篇小说《芙蓉镇》等。《爬满青藤的木屋》获1981年全国短篇小说奖,《芙蓉镇》是古华的长篇力作,1982年获首届茅盾文学奖,还先后被译为日文、法文等。现旅居加拿大。

批斗整垮一批人,沉迷于权力的漩涡,是她的可恨之处,但从她的野心和控制欲里,我看到了一丢丢女权主义的影子。

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