古典文学之三国志,诸葛滕二孙濮阳传第十九

作者: 古典  发布:2019-07-09

诸葛恪字元逊,瑾长子也。少盛名。弱冠拜骑都督,与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺,并为宾友。从中庶子转为左辅里正。恪父瑾面长似驴。孙权大会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰诸葛子瑜。恪跪曰:“央求竺益两字。因听与笔。恪绩其下曰:”之驴。“举座欢笑,乃以驴赐恪。他日复见,权问恪曰:”卿父与叔父孰贤?“对曰:”臣父为优。“权问其故。对曰:”臣父知所事,叔父不知,以是为优。“权又大噱。

  诸葛恪字元逊,瑾长子也。少闻名。江表传曰:恪少有才名,发藻岐嶷,商酌应机,莫与为对。权见而奇之,谓瑾曰:「白沙湾生玉,真不虚也。」吴录曰:恪长七尺六寸,少须眉,折頞广额,大口高声。弱冠拜骑太史,与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺,并为宾友。从中庶子转为左辅都督。

命恪行酒,至张昭前,昭先有酒色,不肯饮。曰:“此非养老之礼也。”权曰:“卿其能令张公辞屈,乃当饮之耳。”恪难昭曰:“昔师尚父九十,秉旄仗钺,犹未退休也。

  恪父瑾面长似驴,吴大日本东京帝国大学会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰诸葛子瑜。恪跪曰:「乞求笔益两字。」因听与笔。恪续其下曰「之驴。」举坐欢笑,乃以驴赐恪。他日复见,权问恪曰:「卿父与叔父孰贤?」对曰:「臣父为优。」权问其故,对曰:「臣父知所事,叔父不知,以是为优。」权又大噱。命恪行酒,至张昭前,昭先有酒色,不肯饮,曰:「此非养老之礼也。」权曰:「卿其能令张公辞屈,乃当饮之耳。」恪难昭曰:「昔师尚父九十,秉旄仗钺,犹未退休也。今军旅之事,将军在后,酒食之事,将军在先,何谓不赡养也?」昭卒无辞,遂为尽爵。后蜀使至,群臣并会,权谓使曰:「此诸葛恪雅好骑乘,还告教头,为致好马。」恪因下谢,权曰:「马未至而谢何也?」恪对曰:「夫蜀者主公之外厩,今有恩诏,马必至也,安敢不谢?」恪之才捷,皆此类也。恪别传曰:权尝飨蜀使费祎,先逆敕群臣:「使至,伏食勿起。」祎至,权为辍食,而群下不起。祎啁之曰:「神农尺来翔,骐驎吐哺,驴骡无知,伏食依然。」恪答曰:「爰植梧桐,以待太虚,有什么燕雀,自称来翔?何不弹射,使还故乡!」祎停食饼,索笔作麦赋,恪亦请笔作磨赋,咸称善焉。权尝问恪:「顷何以自娱,而更肥泽?」恪对曰:「臣闻富润屋,德润身,臣非敢自娱,脩己而已。」又问:「卿何如滕胤?」恪答曰:「登阶蹑履,臣比不上胤;回筹转策,胤不及臣。」恪尝献权马,先钅刍其耳。范慎时在坐,嘲恪曰:「马虽大畜,禀气於天,今残其耳,岂不伤仁?」恪答曰:「母之於女,恩爱至矣,穿耳附珠,何伤於仁?」太子尝嘲恪:「诸葛元逊可食马矢。」恪曰:「原太子食鸡卵。」权曰:「人令卿食马矢,卿使人食鸡卵何也?」恪曰:「所出同耳。」权大笑。江表传曰:曾有白头鸟集殿前,权曰:「此何鸟也?」恪曰:「白头公也。」张昭自以坐中最老,疑恪以鸟戏之,因曰:「恪欺圣上,未尝闻鸟名野丈人者,试使恪复求白头母。」恪曰:「鸟名鹦母,未必有对,试使辅吴复求鹦父。」昭不可能答,坐中皆欢笑。权甚异之,欲试以事,令守节度。节度掌军粮谷,文书繁猥,非其好也。江表传曰:权为公子光,初置节度官,使典掌军粮,非汉制也。初用太史偏将军徐详,详死,将用恪。诸葛武侯闻恪代详,书与陆逊曰:「家兄年老,而恪性疏,今使典主粮谷,粮谷军之要最,仆虽在远,窃用不安。足下特为启至尊转之。」逊以白人特权,即转恪领兵。

今军旅之事,将军在后,酒食之事,将军在先,何谓不赡养也?“昭卒无辞,遂为尽爵。

  恪以丹杨山险,民多果劲,虽前发兵,徒得外县平民而已,其馀深刻,莫能禽尽,屡自求乞为官出之,两年可得甲士五千0。众议咸以丹杨地势险阻,与吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡邻接,相持数千里,山谷万重,其幽邃民人,未尝入城市,对长吏,皆仗兵野逸,白首於林莽。逋亡宿恶,咸共逃窜。山出铜铁,自铸甲兵。俗好武习战,华贵气力,其升山赴险,抵突丛棘,若鱼之走渊,猿狖之腾木也。时观间隙,出为寇盗,每致兵讨伐,寻其窟藏。其战则椫粒败则鸟窜,自前世来讲,不能够羁也。皆以为难。恪父瑾闻之,亦以事终不逮,叹曰;「恪一点都不大兴吾家,将大赤吾族也。」恪盛陈其必捷。权拜恪抚越将军,领丹杨军机大臣,授棨戟武骑三百。拜毕,命恪备威仪,作鼓吹,导引归家,时年三十二。

后蜀好,群臣并会,权谓使曰:“此诸葛恪雅使至骑乘,还告太傅,为致好马。”恪因下谢,权曰:“马未至面谢何也?”恪对曰:“夫蜀者始祖之外厩,今有恩诏,马必至也,安敢不谢?”恪之才捷,皆此类也。权甚异之,欲试以事,令守节度。节度掌军粮谷,文书繁猥,非其好也。

  恪到府,乃移书四郡属城长吏,令各保其边界,明立部伍,其从化老百姓,悉令屯居。乃分内诸将,罗兵幽阻,但缮籓篱,不与竞技,候其谷稼将熟,辄纵兵芟刈,使无遗种。旧谷既尽,新田不收,平民屯居,略无所入,於是山民饥穷,渐出降首。恪乃复敕下曰:「山民去恶从化,皆当抚慰,徙出外县,不得困惑,有所执拘。」臼阳长胡伉得降民周遗,遗旧恶民,困迫暂出,内图叛逆,伉缚送(言)府。恪以伉违教,遂斩以徇,以状表上。民闻伉坐执人被戮,知官惟欲出之而已,於是老年人幼儿相携而出,岁期,人数皆如本规。恪自领万人,馀分给诸将。

恪以丹杨山险,民多果劲,虽前发兵,徒得外县平民而已。别的浓密,莫能禽尽,屡自求乞为官出之。四年可得甲士50000。众议咸以“丹杨地势险阻,与吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡邻接,冲突数千里,山谷万重,其幽邃民人,未尝人都会,对长吏,皆仗兵野逸,白首于林莽。逋亡宿恶,咸共逃窜。山出铜铁,自铸甲兵。俗好武习战,华贵气力,其升山赴险,抵突丛棘。若鱼之走渊,猨狖之腾木也。时观间隙,出为寇盗,每致兵征讨,寻其窟藏。其战则蜂至,败则鸟窜,自前世来讲,无法羁也”。皆感觉难。

  权嘉其功,遣里正仆射薛综劳军。综先移恪等曰:「山越恃阻,不宾历世,缓则首鼠,急则狼顾。太岁赫然,命将西征,神策内授,武师外震。兵不染锷,甲不沾汗。元恶既枭,种党归义,荡涤山薮,献戎九万。野无遗寇,邑罔残奸。既埽凶慝,又充军用。藜伙莠,化为善草。妖魔鬼怪,更成虎士。虽实国家威灵之所加,亦信上校临履之所致也。虽诗美执讯,易嘉折首,周之方、召,汉之卫、霍,岂足以谈?功轶先人,勋超前世。主上欢然,遥用叹息。感四牡之遗典,思饮至之旧章。故遣中台近官,迎致犒赐,以旌茂功,以慰劬劳。」拜恪威北大将,封都乡侯。恪乞率众佃庐江、皖口,因轻兵袭舒,掩得其民而还。复远遣斥候,观相径要,欲图广陵,权认为不可。

恪父瑾闻之,亦以事终不逮,叹曰:“恪十分的小兴吾家,将大赤吾族也。”恪盛陈其必捷。

  赤乌中,魏司马宣王谋欲攻恪,权方发兵应之,望气者以为不利,於是徙恪屯於柴桑。与里胥陆逊书曰:「杨敬叔传述清论,以为近日职员彫尽,守德业者不能够复几,宜相左右,更为辅车,上熙国事,下相拥戴。又疾世俗好相谤毁,使已成之器,中有损累;将进之徒,意不欢笑。闻此喟然,诚独击节。愚感觉君子不求备於壹人,自孔氏门徒大数两千,其见异者74个人,至于子张、子路、子贡等七十之徒,孟轲之德,然犹各有所短,师辟由喭,赐不受命,岂况下此而无所阙?且仲尼不以数子之不备而引认为友,不以人所短弃其所长也。加以当今取士,宜宽於往古,何者?时务从横,而善人单少,国家职司,常苦不充。苟令性不严酷,志在陈力,便可奖就,骋其所任。若於小小宜適,私下不足,皆宜阔略,不足缕责。且士诚不可纤论苛克,苛克则彼贤圣犹将不全,况其出入者邪?故曰以道望人则难,以人望人则易,贤愚可见。自汉末以来,中夏族民共和国士医务卫生职员如许子将辈,所以更相谤讪,或至於祸,原其本起,非为大雠,惟坐克己不可能尽如礼,而责人专以正义。夫己比不上礼,则人不服。责人以公平,则人不堪。内不服其行,外不堪其责,则只好相怨。相怨毕生,则小人得容其间。得容其间,则三至之言,浸泡之谮,纷错交至,虽使至明至亲者处之,犹难以自定,况己为隙,且无法明者乎?是故张、陈至於血刃,萧、硃不终其好,本由於此而已。夫不舍小过,纤微相责,久以至於家户为怨,一国无复全行之士也。」恪知逊以此嫌己,故遂广其理而赞其旨也。会逊卒,恪迁里胥,假节,驻武昌,代逊领宛城事。

权拜恪抚赵将军,领丹杨太傅,授棨戟武骑三百。拜毕,命恪备威仪,作鼓吹,导引回家,时年三十二。恪到府,乃移书四部属城长空。令各保其边界,明立部伍,其从化国民,悉令屯居。乃分内诸将,罗兵幽阻,但缮藩篱,不与比赛,候其谷稼将熟,辄纵兵芟刈,使无遗种。旧谷既尽,新田不收,平民屯居,略无所入,于是山民饥穷,渐出降首。恪乃复敕下曰:“山民去恶从化,皆当抚慰,徙出外县,不得猜疑,有所执拘。”

  久之,权不豫,而太子少,乃徵恪以太傅领太子郎中,中书令孙弘领少傅。权疾困,召恪、弘及太常滕胤、将军吕据、校尉孙峻,属以以前的事。吴书曰:权寝疾,议所付讬。时朝臣咸皆注意於恪,而孙峻表恪器任辅政,可付大事。权嫌恪刚很自用,峻以当今朝臣皆莫及,遂固保之,乃徵恪。后引恪等见卧内,受诏床的下面,权诏曰:「吾疾困矣,恐不复相见,诸事一以相委。」恪歔欷流涕曰:「臣等皆受厚恩,当以死奉诏,原天皇安精神,损思量,无以外交事务为念。」权诏有司诸事一统於恪,惟杀生大事然后以闻。为治第馆,设陪卫。群官百司拜揖之仪,各有品叙。诸法令有不便者,条列以闻,权辄听之。中外翕然,人怀欢娱。

臼阳长胡伉得降民周遗,遗旧恶民,困迫暂出,内图叛逆,伉缚送言府。恪以伉违教,遂斩以徇,以状表上。民闻伉坐执人被戮,知官惟欲出之而已,于是老年人幼儿相携而出,岁期,人数皆如本规。恪自领万人,余分给诸将。

  翌日,权薨。弘素与恪不平,惧为恪所治,祕权死问,欲矫诏除恪。峻以告恪,恪请弘咨事,於坐中诛之,乃发丧战胜。与弟公安督融书曰:「今月12日辛巳,大行太岁委弃万国,群下大小,莫不伤悼。至我父子兄弟,并受殊恩,非徒凡庸之隶,是以悲恸,肝心圮裂。皇太子以甲戌践尊号,哀喜交并,心慌意乱。吾身受顾命,辅相幼主,窃自揆度,才非博陆而受姬公负图之讬,惧忝太史辅汉之效,恐损先帝委付之明,是以忧惭惶惶,所虑万端。且民恶其上,动见瞻观,几时易哉?今以顽钝之姿,处保傅之位,艰多智寡,任重先生谋浅,什么人为脣齿?近汉之世,燕、盖交遘,有上官之变,以身值此,何敢怡豫邪?又弟所在,与贼参差不齐,当於今时整顿军具,率厉将士,警务器具过常,念出万死,无顾平生,以报朝廷,无忝尔先。又诸将备守各有境界,犹恐贼虏闻讳,恣睢寇窃。边邑诸曹,已别下约敕,所部督将,不得妄委所戍,径来奔赴。虽怀怆怛不忍之心,公义夺私,伯禽服戎,若苟违戾,非徒小故。以亲正疏,古时候的人明戒也。」恪更拜长史。於是罢视听,息少校,原逋责,除关税,事崇恩泽,众莫不悦。恪每出入,百姓延颈,思见其状。

权嘉其功,遣太尉仆射薛综劳军。综先移恪等曰:“山越恃阻,不宾历世,缓则首鼠,急则狼顾。皇上赫然,命将西征,神策内授,武师外震。兵不染锷,甲不沾汗。元恶既枭,种党归义,荡涤山薮,献戎80000。野无遗寇,邑罔残奸。既扫凶慝,又充军用。

  初,权青龙元年迁都建业,二年筑东兴堤遏湖水。后征马鞍山,败以内船,由是废不复脩。恪以建兴元年11月会众於东兴,更作大堤,左右结山侠筑两城,各留千人,使全端、留略守之,引军而还。魏以吴军入其疆土,耻於受侮,命老将胡遵、诸葛诞等率众七万,欲攻围两坞,图坏堤遏。恪兴军50000,晨夜赴救。遵等敕其诸军作浮桥度,陈於堤上,分兵攻两城。城在高峻,不可卒拔。恪遣将军留赞、吕据、唐咨、丁奉为前部。时天寒雪,魏诸将会饮,见赞等兵少,而解置铠甲,不持矛戟。但兜鍪刀楯,倮身缘遏,大笑之,不即严兵。兵得上,便蜂拥而来乱斫。魏军惊扰散走,争渡浮桥,桥坏绝,自投於水,更相蹈藉。乐安郎中桓嘉等还要并没,死者数万。故叛将韩综为魏前军督,亦斩之。获车乘牛马驴骡各数千,资器山积,振旅而归。进封恪阳都侯,加荆衡阳牧,督中外诸军事,赐金一百斤,马二百匹,缯布各万匹。

藜莜稂莠,化为善草。妖魔鬼怪,更成虎土。虽实国家威灵之所加,亦信无帅临履之所致也。虽《诗》美执讯,《易》嘉折首,周之方、召,汉之卫、霍,岂足以谈?功轶古人,勋超前世。主上欢然,遥用叹息。感《四牡》之遗典,思饮至之旧章。故遣中台近官,迎致稿赐,以旌茂功,以慰劬劳“拜恪威北大将,封都乡侯。恪乞率众佃庐江皖口,因轻兵袭舒,掩得其民而还。复远遣斥候,观相径要,欲图广陵,权感到不可。

  恪遂有轻敌之心,以四月战克,二零一七年春,复欲出军。汉晋春秋曰:恪使司马李衡往蜀说姜维,令同举,曰:「古时候的人有言,圣人不能够为时,时至亦不可失也。今敌政在私门,外内猜隔,兵挫於外,而民怨於内,自武皇帝以来,彼之亡形未有方今者也。若大举伐之,使吴攻其东,汉入其西,彼救西则东虚,重东则西轻,以练实之军,乘虚轻之敌,破之必矣。」维从之。诸大臣认为数出罢劳,同辞谏恪,恪不听。中散大夫蒋延或以固争,扶出。

赤乌中,魏司马宣王谋欲攻恪。权方发兵应之,望气者认为不利,于是徒恪屯于柴桑。与军机大臣陆逊书曰:“杨敬叔传述清论,感觉这两日人物凋尽,守德业者不可能复几,宜相左右。更为辅车,上熙国事,下相珍重。又疾世俗好相谤毁,使已成之器,中有损累。

  恪乃著论谕众意曰:「夫天无一日,土无二王,王者不务兼并天下而欲垂祚后世,古今未之有也。昔夏朝之时,诸侯自恃兵强地广,互有救援,谓此可以传世,人莫能危。恣情从怀,惮於费劲,使秦渐得任性妄为,遂以并之,此既然矣。近者刘景升在顺德,有众八千0,财谷如山,比不上武皇帝尚微,与之力竞,坐观其百战不殆,吞灭诸袁。北方都定之后,操率三拾万众来向凉州,当时虽有智者,不可能复为画计,於是景升兒子,交臂请降,遂为囚虏。凡敌国欲相吞,即仇雠欲相除也。有雠而长之,祸不在己,则在后人,不可不为远虑也。昔伍员曰:'越十年生聚,十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!'夫差自恃强大,闻此邈然,是以诛子胥而无备越之心,至於临败悔之,岂有及乎?越小於吴,尚为吴祸,况其强大者邪?昔秦但得关西耳,尚以侵吞六国,今贼皆得秦、赵、韩、魏、燕、齐九州之地,地悉戎马之乡,士林之薮。今以魏比古之秦,土地好好几倍;以吴与蜀比古六国,无法半之。然今所以能敌之,但以操时兵众,於今適尽,而后生者未悉长大,就是贼衰少未盛之时。加司马仲达先诛王凌,续自陨毙,其子幼弱,而专彼大任,虽有智计之士,未得使用。当今伐之,是其厄会。品格高雅的人急於趋时,诚谓前天。若顺大伙儿之情,怀偷安之计,以为尼罗河之险能够传世,不论魏之终始,而以前些天遂轻其后,此作者所以长叹息者也。自(本)以来,务在产育,今者贼民岁月繁滋,但以尚小,未可得用耳。若复十数年后,其众必倍於今,而国家劲兵之地,皆已空尽,只有此见众能够定事。若不早用之,端坐使老,复十数年,略当损半,而见子弟数不足言。若贼众一倍,而小编兵损半,虽复使伊、管图之,未可如何。今不达远虑者,必以此言为迂。夫祸难未至而豫焦心,此固群众之所迂也。及於难至,然后顿颡,虽有智者,又无法图。此乃古今所病,非独临时。昔吴始以申胥为迂,故难至而不可救。刘景升不能虑十年过后,故无以诒其后裔。今恪无具臣之才,而受大吴萧、霍之任,智与众同,思不经远,若不如明日为国斥境,俯仰年老,而雠敌更加强,欲刎颈谢责,宁有补邪?今闻公众或以百姓尚贫,欲务间息,此不知虑其大危,而爱其小勤者也。昔汉祖幸已自有三秦之地,何不闭关守险,以自玩耍,空出攻楚,身被创痍,介胄生虮虱,将士厌劳累,岂甘锋刃而忘安宁哉?虑於长久不得两存者耳!每览荆邯说公孙述以升高之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也。夙夜反侧,所虑如此,故聊疏愚言,以达二三君子之末。若一朝陨殁,志画不立,贵令
来世知笔者所忧,可思於后。」众都是恪此论欲必为之辞,然莫敢复难。

将进之徒,意不欢笑,闻此喟然,诚独击节。愚以为君子不求备于一位,自孔氏门徒大数三干,其见者柒13人。至于子张、子路、子贡等七十之徒,孟轲之德,然犹各有所短,师辟由喭,赐不受命,岂况下此而无所阙?且仲尼不以数予之不备而引以为友,不以人所短弃其所长也。加以当今取士,宜宽于往古,何者?时务从横,而善人单少,国家职司,常苦不充。苟令性不凶恶,志在陈力,便可奖就,骋其所任。若于小小宜适,私下不足,皆宜阔略,不足缕责。“且士诚不可纤论苛克,苛克则彼贤圣犹将不全,况其出入者邪?故曰以道望人则难,以人望人则易,贤愚可见。

  丹杨参知政事聂友素与恪善,书谏恪曰:「大行君主本有遏东关之计,计未实行。今公辅赞伟大工作,成先帝之志,寇远自送,将士凭赖威德,出身用命,一旦有十二分之功,岂非宗庙神灵社稷之福邪!宜且案兵养锐,观衅而动。今乘此势,欲复大出,天时未可。而苟任盛意,私心感到不安。」恪题论后,为书答友曰:「足下虽有自然之理,然未见大数。熟省此论,能够开悟矣。」於是违众出军,大发州郡二捌万众,百姓骚动,始失人心。

自汉末的话,中华夏族民共和国土左徒如许子将辈,所以更相谤讪,或至为祸,原其本起。非为大仇,惟坐克己不可能尽如礼,而责人专以正义。夫己不比礼,则人不服。责人以公正,则人不堪。内不服其行,外不堪其责,则只好相怨。相怨毕生,则小人得容其间。得容其间,则三至之言,浸泡之谮,纷错交至。虽使至明至亲者处之,犹难以自定。况已为隙,且不可能明者乎?是故张、陈至于血刃,萧、朱不终其好,本由于此而已。夫不舍小过,纤微相责,久以至于家户为怨,一国无复全行之士也。“恪知逊以此嫌己,故遂广其理而赞其旨也。会逊卒,恪迁太师,假节,驻武昌,代逊领广陵事。

  恪意欲曜威永州,驱略民人,而诸将或难之曰:「今引军深远,疆埸之民,必相率远遁,恐兵劳而功少,不及止围新城。新城困,救必至,至而图之,乃可大获。」恪从其计,回军还围新城。攻守连月,城不拔。士卒疲劳,因暑饮水,泄下流肿,伤者大半,死伤涂地。诸营吏日白伤者多,恪认为诈,欲斩之,自是莫敢言。恪内惟失计,而耻城不下,忿形於色。将军硃异有所是非,恪怒,立夺其兵。巡抚蔡林数陈军计,恪不能够用,策马奔魏。魏知战士罢病,乃进救兵。恪引军而去。士卒伤病,流曳道路,或顿仆坑壑,或见略获,存亡忿痛,大小呼嗟。而恪晏然自若。出住江渚十2月,图起田於浔阳,诏召相衔,徐乃旋师。由此众庶失望,而怨黩兴矣。

久之,权不豫,而太子少,乃征恪以里正领太子知府,中书令孙弘领少傅。权疾困,召恪、弘及太常滕胤、将军吕据、丞相孙峻,属以后事。

  秋八月军还,陈兵导从,归入府馆。即召中书令孙嘿,厉声谓曰:「卿等何敢妄数作诏?」嘿惶惧辞出,因病还家。恪征行之后,曹所奏署令长职司,一罢更选,愈治威严,多所罪责,当进见者,无不竦息。又改易宿卫,用其紧凑,复敕兵严,欲向青、徐。

明日,权薨。弘素与恪不平,惧为恪所治,秘权死问,欲矫诏除恪。峻以告恪,恪请弘咨事,于坐中诛之,乃发丧克制。与弟公安督融书曰:“今月二十日辛亥,大行天子委弃万国,群下大小,莫不伤悼。至自身父亲和儿子兄弟,井受殊恩,非徒凡庸之隶,是以悲恸,肝心圮裂。皇太子以乙巳践酋号,哀喜交并,手足无措。吾身受顾命,辅相幼主,窃自揆度;才非博陆而受姬公负图之托,惧忝少保辅汉之效;恐损先帝委付之明,是以忧惭惶惶,所虑万端。且民恶其上,动见瞻观,何时易哉?今以顽钝之姿,处保傅之位,艰多智寡,任重先生谋浅,何人为唇齿?近汉之世,燕、盖交遘,有上官之变,以身值此,何敢怡豫邪?又弟所在,与贼犬牙交错,当到以往时整改军具,率厉将士,警务道具过常,念出万死,无顾终身,以报朝廷,无忝尔先。又诸将备守各有境界,犹恐贼虏闻讳,恣睢寇窃。边邑诸曹,已别下约敕,所部督将,不得妄委所戍,径来奔赴。虽怀怆但不忍之心,公义夺私,伯禽服戎,若苟违戾,非徒小故。以亲正疏,古时候的人明戒也。”

  孙峻因民之多怨,众之所嫌,构恪欲为变,与亮谋,置酒请恪。恪将见之夜,精爽扰动,通夕不寐。明将盥漱,闻水腥臭,侍者授衣,服装亦臭。恪怪其故,易衣易水,其臭如初,意难熬不悦。严毕趋出,犬衔引其衣,恪曰:「犬不欲我行乎?」还坐,转瞬乃复起,犬又衔其衣,恪令从者逐犬,遂升车。

恪更拜里胥。于是罢视听,息军长,原逋责,除关税,事崇恩泽,众莫不悦。恪每出入,百姓延颈思见其状。

  初,恪将征泰安,有孝子著缞衣入其閤中,从者白之,令外诘问,孝子曰:「不自觉入。」时天下守备,亦悉不见,众皆异之。出游之后,所坐F事屋栋中折。自新城出住东兴,有白虹见其船,还拜蒋陵,白虹复绕其车。

初,权青龙元年迁都建业。二年筑东兴堤遏湖水。后征宝鸡,败,以内船,由是废不复修。恪以建兴元年八月会众于东兴,更作大堤,左右结山侠筑两城,各留千人,使全端、留略守之,引军而还。魏以吴军入其疆土,耻于受侮,命老将胡遵、诸葛诞等率众70000,欲攻围两坞,图坏堤遏。恪兴军50000,晨夜赴救。遵等敕其诸军作浮桥度,陈于堤上,分兵攻两城。城在高峻,不可卒拔。恪遣将军留赞、吕据、唐咨、丁奉为前部。

  及将见,驻车宫门,峻已伏兵於帷中,恐恪不常入,事泄,自出见恪曰:「使君若尊体不安,自可须后,峻当具白主上。」欲以尝知恪。恪答曰:「当自力入。」散骑常侍张约、硃恩等密书与恪曰:「前几天张设非常,疑有他故。」恪省书而去。未出路门,逢太常滕胤,恪曰:「卒腹部痛,不任入。」胤不知峻阴计,谓恪曰:「君自行旋未见,今上置酒请君,君已至门,宜当力进。」恪踌躇而还,剑履上殿,谢亮,还坐。设酒,恪疑未饮,峻因曰:「使君病未善平,当有平常衣服药酒,自可取之。」恪意乃安,别饮所赍酒。吴历曰:张约、硃恩密疏告恪,恪以示滕胤,胤劝恪还,恪曰:「峻小子何能为邪!但恐因酒食中人耳。」乃以药酒入。孙盛评曰:恪与胤亲厚,约等疏,比十分的大事,势应示胤,共谋安危。然恪性强梁,加素侮峻,自不信,故入,岂胤微劝,便为之冒祸乎?吴历为长。酒数行,亮还内。峻起如厕,解长衣,著短服,出曰:「有诏收诸葛恪!」吴录曰:峻提刀称诏收恪,亮起立曰:「非本身所为!非本身所为!」奶婆引亮还内。吴历云:峻先引亮入,然后出称诏。与本传同。臣松之以为峻欲称诏,宜如本传及吴历,不得如吴录所言。恪惊起,拔剑未得,而峻刀交下。张约从旁斫峻,裁伤右臂,峻应手斫约,断左臂。武卫之士皆趋上殿,峻云:「所取者恪也,今已死。」悉令复刃,乃除地更饮。搜神记曰:恪入,已被杀,其妻在室,使婢(语)曰:「汝何故血臭?」婢曰:「不也。」有顷愈剧,又问婢曰:「汝眼目视瞻,何以有的时候?」婢蹶然起跃,头至于栋,攘臂切齿来说曰:「诸葛公乃为孙峻所杀!」於是大小知恪死矣,而吏兵寻至。志林曰:初权病笃,召恪辅政。临去,大司马吕岱戒之曰:「世方多难,子每事必十思。」恪答曰:「昔季文子深思熟虑,夫子曰'再思可矣',今君令恪十思,明恪之劣也。」岱无以答,当时咸谓之失言。虞喜曰:夫讬以全球至重也,以人臣行主威至难也,兼二至而管万机,能胜之者鲜矣。自非采取群谋,询于刍荛,虚己受人,恆若不足,则功名不成,勋绩莫著。况吕侯国之先耆,智度经远,而甫以十思戒之,而便以示劣见拒,此元逊之疏,乃机神不俱者也。若因十思之义,广谘当世之务,闻善速於雷动,从谏急於风移,岂得陨首圣殿,死凶竖之刃?世人奇其英辩,造次可观,而哂吕侯无对为陋,不思安危终始之虑,是乐春藻之喜庆,而忘秋实之甘口也。昔魏人伐蜀,蜀人御之,精严垂发,六军云扰,士马擐甲,羽檄交驰,费祎时为上校,荷国任重先生,而与来敏围棋,意无厌烦。敏临别谓祎
:「君必能源办公室贼者也。」言其明略钦点,貌无忧色,况长宁感觉君子临事而惧,好谋而成者。且蜀为蕞尔之国,而偏侧大敌,所规所图,唯守与战,何可矜己有馀,晏然无戚?斯乃性之宽简,不防细微,卒为降人郭脩所害,岂非兆见於彼而祸成於此哉?往闻长宁之甄文伟,今睹元逊之逆吕侯,二事体同,故并而载之,能够镜诫于后,永为世鉴。

时天寒雪,魏诸将会饮,见赞等兵少,而解置铠甲,不持矛戟。但兜鍪刀楯,倮身缘遏,大笑之,不即严兵。兵得上,便蜂拥而至乱斫。魏军惊扰散走,争渡浮桥,桥坏绝,自投于水,更相蹈藉。乐安太傅恒嘉等还要并没,死者数万。故叛将韩综为魏前军督,亦斩之。

  先是,童谣曰:「诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,於何相求成子閤。」成子閤者,反语石子冈也。建业南有长陵,名曰石子冈,葬者依焉。钩落者,校饰革带,世谓之钩络带。恪果以苇席裹其身而篾束其腰,投之於此冈。吴录曰:恪时年五十一。

获车乘牛马驴骡各数千,资器山积,振旅而归。进封恪阳都侯,加荆曲靖牧,督中外诸军事,赐金一百斤,马二百匹,缯布各万匹。

  恪长子绰,骑里胥,以交关鲁王事,权遣付恪,令更教诲,恪鸩杀之。中子竦,长水军机章京。少子建,步兵经略使。闻恪诛,车里装载其母而走。峻遣骑督刘承追斩竦於白都。建得渡江,欲北走魏,行数十里,为追兵所逮。恪孙子都乡侯张震(Zhang Zhen)及常侍硃恩等,皆夷三族。

恪遂有轻敌之心,以十11月战克,二零一六年春,复欲出军。诸大臣以为数出罢劳,同辞谏恪,恪不听。中散大夫蒋延或以固争,扶出。恪乃着论谕众意曰:“夫天无二二十八日,土无二王,王者不务兼并天下而欲垂祚后世,古今未之有也。昔东周之时,诸候自恃兵强地广,互有救援,谓此可以传世,人莫能危。恣情从怀,惮于劳累,使秦渐得不可一世,遂以并之,此既然矣。近者刘景升在彭城,有众九万,财谷如山。不如曹孟德尚微,与之力竞,坐观其一往无前,吞灭诸袁,北方都定之后,操率三十万众来向宛城,当时虽有吞智者,无法复为画计,于是景升孙子,交臂请降,遂为囚虏。凡敌国欲相吞,即仇雦欲相除也,有仇而长之,祸不在己,则在后人,不可不为远虑也。昔伍员曰:”越十年生聚,十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!‘夫差自恃强大,闻此邈然,是以诛子胥而无备越之心,至于临败悔之,岂有及乎?越小于吴,尚为吴祸,况其强大者邪?昔秦但得关西耳,尚以侵吞六国,今贼皆得秦、赵、韩、魏、燕齐九州之地,地悉戎马之乡,士林之薮。

  初,竦数谏恪,恪不从,常忧惧祸。及亡,临淮臧均表乞收葬恪曰:「臣闻震雷电激,不崇一朝,狂风冲发,希有极日,然犹继以云雨,因以润物,是则天地之威,不可经日浃辰,国王之怒,不宜讫情尽意。臣以狂愚,不知隐讳,敢冒破灭之罪,以邀风雨之会。伏念故里正诸葛恪得承祖考风流之烈,伯叔诸父遭汉祚尽,九州鼎峙,分讬三方,并履忠勤,熙隆世业。爰及於恪,生长王国,陶育圣化,致名英伟,服事累纪,祸心未萌,先帝委以伊、周之任,属以万机之事。恪素性刚愎,矜己陵人,无法敬守神器,穆静邦内,兴功暴师,未期三出,虚耗士民,空竭府藏,私自国宪,废易由意,假刑劫众,大小屏息。太史武卫将军都乡侯俱受先帝嘱寄之诏,见其奸虐,日月滋甚,将恐荡摇宇宙,倾危社稷,奋其威怒,精贯昊天,计虑先於佛祖,智勇百於荆、聂,躬持白刃,枭恪宝殿,勋超硃虚,功越东牟。国之元害,一朝大除,驰首徇示,六军喜踊,日月光大,风尘不动,斯实宗庙之神灵,天人之同验也。今恪父子三首,县市积日,听众数万,詈声成风。国之酷刑,无所不震,长老孩幼,无不毕见。人情之於品物,乐极则哀生,见恪贵盛,世莫与贰,身处台辅,中间历年,今之诛夷,无差距禽兽,观讫情反,能不憯然!且已死之人,与土壤同域,凿掘斫刺,无所复加。原圣朝稽则乾坤,怒不极旬,使其乡邑若故吏民,收以士伍之服,惠以三寸之棺。昔项羽受殡葬之地,韩信获收敛之恩,斯则汉高发神仙之誉也。惟始祖敦三皇之仁,垂哀矜之心,使国泽加於辜戮之骸,复受不已之恩,於以扬声遐方,沮劝天下,岂不弘哉!昔栾布矫命彭仲,臣窃恨之,不先请主上,而专名以肆情,其得不诛,实为幸耳。今臣不敢章宣愚情,以露天恩,谨伏手书,冒昧陈闻,乞圣朝哀察。」於是亮、峻听恪故吏敛葬,遂求之於石子冈。江表传曰:朝臣有乞为恪立碑以铭其勋绩者,大学生盛冲感觉不应。孙休曰:「晚秋出军,士卒伤损,无尺寸之功,不可谓能;受讬孤之任,死於竖子之手,不可谓智。冲议为是。」遂寝。

今以魏比古之秦,土地几倍;以吴与蜀比古穴国,无法半之。然所以能敌之,但以操时兵众到未来适尽,而后生者未悉长大,正是贼衰少未盛之时。加司马懿先诛王淩,续自陨毙,其子幼弱,而专彼大任,虽有智计之士,未得利用。当今伐之,是其厄会。受人尊敬的人急于趋时,诚谓前天。若顺公众之情,怀偷安之计,认为多瑙河之险能够传世;不论魏之终始,而以前日遂轻其后。此作者所以长叹息者也。自本以来,务在产育,今者贼民岁月繁滋,但以尚小,未可得用耳。

  始恪退军还,聂友知其将败,书与滕胤曰:「当人热火朝天,河山可拔,一朝羸缩,人情万端,言之悲叹。」恪诛后,孙峻忌友,欲以为郁林节度使,友发病忧死。友字文悌,豫章人也。吴录曰:友有脣吻,少为县吏。虞翻徙临安,御史使友送之,翻与语而奇焉,为书与豫章少保谢斐,令感到功曹。郡时见有功曹,斐见之,问曰:「县吏聂友,可堪何职?」对曰:「这厮县间小吏耳,犹可堪曹佐。」斐曰:「论者认为宜作功曹,君其避之。」乃用为功曹。使至都,诸葛恪友之。时论谓顾子嘿、子直,其间无所复容,恪欲以友居其间,由是著名。后为将,讨儋耳,还拜丹杨郎中,年三十三卒。

若复十数年后,其众必倍现今,而国家劲兵之地,皆已空尽,唯有此见众能够定事。

  滕胤字承嗣,马尔马拉海剧人也。伯父耽,父胄,与刘繇州里通家,以世侵扰,渡江依繇。孙仲谋为车骑将军,拜耽右司马,以宽厚称,早卒,无嗣。胄善属文,权待以宾礼,军国书疏,常令损益润色之,亦不幸短命。权为公子光,追录旧恩,封胤都亭侯。少有节操,美容仪。吴书曰:胤年十二,而一身茕立,能治身厉行。为人白晳,威仪可观。每正朔朝贺脩勤,在位大臣见者,无不赞美。弱冠尚公主。年三十,起家为丹杨军机章京,徙吴郡、会稽,所在见称。吴书曰:胤上表陈及时宜,及民间优劣,多所匡弼。权以胤故,增重公主之赐,屡加存问。胤每听辞讼,断罪法,察言观色,务尽情理。人商朝冤悲苦之言,对之流涕。

若不早用之,端坐使老,复十数年,略当损半,而见子弟数不足言。若贼众一倍,而作者兵损半,虽复使伊、管图之,未可怎么。今不达远虑者,必以此言为迂。夫祸难未至而豫心焦,此固民众之所迂也。及于难至,然后顿颡,虽有智者,又不能够图。此乃古今所病,非唯不经常。昔吴始以伍子胥为迂,故难至而不可救。刘景升不能够虑十年未来,故无以治其子孙。今恪无具臣之才,而受大吴萧、霍之任,智与众同思不经远,若比不上明天为国斥境,俯仰年老,而敌人更加强。欲刎颈谢责,宁有补邪?今闻民众或以百姓尚贫,欲务闲息,此不右其虑其大危而其小勤者也。昔汉祖幸已自有三秦之地,何不闭关守险以自玩耍,空出攻楚,身被创痍,介胄生虮虱,将士厌辛劳,岂甘锋刃而忘安宁哉?虑于深刻不得两存者耳!每览荆邯说公孙述以进步之图,近风家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也。夙夜反侧,所虑如此,故聊疏愚言,以达二三君子之末。若一朝陨殁志画不立,贵令来世知作者所忧,可思于后,“众都是恪此论欲必为之辞,然莫敢复难。

  太元元年,权寝疾,诣都,留为太常,与诸葛恪等俱受遗诏辅政。孙亮即位,加卫将军。

丹杨侍中聂友素与恪善。书谏恪曰:“大行天皇本有遏东关之计,计未实施。今公辅赞卓著的业绩,成先帝之志。寇远自送,将士凭赖威德,出身用命,一旦有不行之功,岂非宗庙神灵社稷之福邪!宜且案兵养锐,观衅而动。今乘此势欲复大出,天时未可。而苟任盛意,私心感觉不安。”恪题论后,为书答友曰:“足下虽有自然之理,然未见大数。

  恪将悉众伐魏,胤谏恪曰:「君以丧代之际,受伊、霍之讬,入安本朝,出摧强敌,名声振於海内,天下莫不震动,万姓之心,冀得蒙君而息。今猥以劳役之后,兴师出征,民疲力屈,远主有备。若攻城不克,野略无获,是丧前劳而招后责也。不及案甲息师,观隙而动。且兵者大事,事以众济,众苟不悦,君独安之?」恪曰:「诸云不可者,皆不见总计,怀居苟安者也,而子复感到然,吾何望焉?夫以曹芳闇劣,而政在私门,彼之臣民,固有离心。今吾因国家之资,藉战胜之威,则何往而不克哉!」以胤为都下督,掌统留事。胤白日接客人,夜省文书,或通晓不寐。吴书曰:胤宠任弥高,接士愈勤,表奏书疏,皆自经意,不以委下。

熟省此论,能够开悟矣。“于是违众出军,大发州郡二捌万众,百姓骚动,始失人心。

  孙峻字子远,孙坚(英文名:sūn jiān)弟静之曾孙也。静生暠。暠生恭,为散骑通判。恭生峻。少便弓马,精果胆决。孙仲谋末,徙武卫御史,为军机大臣。权临薨,受遗辅政,领武卫将军,故典宿卫,封都乡侯。既诛诸葛恪,迁尚书军机章京,督中外诸军事,假节,进封富春侯。滕胤以恪子竦妻父辞位,峻曰:「鲧禹罪不相及,滕侯何为?」峻、胤虽内不沾洽,而外相包容,进胤爵高密侯,共事如前。吴录曰:群臣上奏,共推峻为上大夫,议胤为司徒。时有媚峻者,认为大统宜在公族,若滕胤为亚公,声名素重,众心所附,不可贰也。乃表以峻为首相,又不置刺史大夫,士人皆失望矣。

恪意欲曜威东营,驱略民人。而诸将或难之曰:“今引军深刻,沙场之民,必相率远遁,恐兵劳而功少,不及止围新城。新城困,救必至,至而图之,乃可大获。”恪从其计,回军还围新城。攻守连月,城不拔。士卒疲劳,因暑饮水,泄下、流肿,病人大半,死伤涂地。诸营吏日白病者多,恪认为作,欲斩之,自是莫敢言。恪内惟失计,而耻城不下,忿形于色。将军朱异有所是非,恪怒,立夺其兵。里胥蔡林数陈军计,恪不能用,策马奔魏。魏知战士罢病,乃进救兵。恪引军而去。士卒伤病,流曳道路,或顿仆坑壑,或见略获,存记忿痛,大小呼嗟。而恪宴然自若。出住江渚5月,图起田于浔阳,诏召相衔,徐乃旋师。因此众庶失望,而怨黩兴矣。

  峻素无重名,骄矜险害,多所刑杀,百姓嚣然。又奸乱宫人,与公主公输盘私通。五凤元年,吴侯英谋杀峻,英事泄死。

秋7月军还,陈兵导从,放入府馆。即召中书令孙嘿,厉声谓曰:“卿等何敢妄数作诏?”嘿惶惧辞出,因病还家。恪征行之后,曹所奏署令长职司,一罢更选,愈治威严,多所罪责,当进见者无不竦息。又改易宿卫,用其亲呢。复敕兵严,欲向责、徐。

  二年,魏将毌丘俭、文钦以众叛,与魏人战於乐嘉,峻帅骠骑将军吕据、左将军留赞袭大梁,会钦败降,军还。吴书曰:留赞字正明,会稽长山人。少为郡吏,与黄巾贼帅吴桓战,手斩得桓。赞一足被创,遂屈不伸。然性烈,好读兵书及三史,每览古良将战攻之势,辄对书独叹,因呼诸近亲谓曰:「后天下滋扰,铁汉并起,历观前世,富贵非有常人,而自笔者屈躄在街巷之间,存亡无以异。今欲割引吾足,幸不死而足申,几复见用,死则已矣。」亲人皆难之。有间,赞乃以刀自割其筋,血流滂沱,气绝悠久。亲人惊怖,亦以既尔,遂引申其足。足申创愈,以得蹉步。凌统闻之,请与相见,甚奇之,乃表荐赞,遂被试用。累有胜绩,稍迁屯骑县令。时事得失,每常规谏,好直言不阿旨,权以此惮之。诸葛恪征东兴,赞为前部,合战先陷陈,大败魏师,迁左将军。孙峻征六安,授赞节,拜左护军。未至宛城,道路病发,峻令赞将车重先还。魏将蒋班以步骑四千追赞。赞病困,不可能整陈,知必败,乃解曲盖印绶付弟子以归,曰:「吾自为将,破敌搴旗,未尝负败。今病困兵羸,众寡不敌,汝速去矣,俱死无益於国,適所以快敌耳。」弟子不肯受,拔刀欲斫之,乃去。初,赞为将,临敌必先被发叫天,因抗音而歌,左右应之,毕乃进战,战无不克。及败,叹曰:「吾战有常术,今病困若此,固命也!」遂被害,时年七十三,众庶痛惜焉。二子略、平,并为新秀。是岁,蜀使来聘,将军孙仪、(孙邵綝恂)〔张怡、林恂〕等欲因会杀峻。事泄,仪等自杀,死者数十一个人,并及公主鲁育。

孙峻因民之多怨,众之所嫌,构恪欲为变,与亮谋,置酒请恪。恪将见之夜,精爽扰动,通夕不寐。明将盥漱,闻水腥臭,侍者授衣,衣裳亦臭。恪怪其故,易衣易水,其臭如初,意优伤不悦。严毕趋出,太衔引其衣,恪曰:“犬不欲我行乎?”还坐,仓卒之际乃复起,犬又衔其衣,恪令从者逐犬,遂升车。

  峻欲城金陵,朝臣知其不可城,而畏之莫敢言。唯滕胤谏止,不从,而功竟不就。

初,恪将征承德,有孝子着缞衣入其阁中,从者白之,令外诘问,孝子曰:“不自觉入。”时天下守备,亦悉不见,众皆异之。出游之后,所坐厅事屋栋中折。自新城出住东兴,有白虹见其船,还拜蒋陵,白虹复绕其车。及将见,驻车宫门,峻已伏兵于帷中,恐恪不时入,事泄,自出见恪曰:“使君若尊体不安,自可须后,峻当具白主上。”

  其度岁,文钦说峻征魏,峻使钦与吕据、车骑〔将军〕刘纂、镇南〔将军〕硃异、前将军唐咨自江都入淮、泗,以图青、徐。峻与胤至石头,因饯之,领从者百许人入据营。据御军齐整,峻恶之,称心疼去,遂梦为诸葛恪所击,恐惧发病死,时年三十八,现在事付綝。

欲以尝知恪。恪答曰:“当自力入。”散骑常侍张约、朱恩等密书与恪曰:“今日张设特别,疑有他故。”恪省书而去。未出路门,逢太常滕胤,恪曰:“卒胃痛,不任人。”

  孙綝字子通,与峻同祖。綝父绰为安民上卿。綝始为偏将军,及峻死,为军机大臣武卫将军,领中外诸军事,代知朝政。吕据闻之大恐,与诸督将连名,共表荐滕胤为里正,綝更以胤为大司马,代吕岱驻武昌。据引兵还,使人报胤,欲共废綝。綝闻之,遣从兄虑将兵逆据於江都,使中使敕文钦、刘纂、唐咨等合众击据,遣都尉左将军华融、中书丞丁晏告胤取据,并喻胤宜速去意。胤自以祸反,因留融、晏,勒兵自卫,召典军杨崇、将军孙咨,告以綝为乱,迫融等使有书难綝。綝不听,表言胤反,许将军刘丞以封爵,使率兵骑急攻围胤。胤又劫融等,使诈诏发兵。融等不从,胤皆杀之。文士传曰:华融字德蕤,宛城江都人。祖父避乱,居山阴蕊山下。时皇象亦寓居山阴,吴郡张温来就象学,欲得所舍。或告温曰:「蕊山下有华德蕤者,虽年少,美有令志,可舍也。」温遂止融家,朝夕谈讲。俄而温为选部军机章京,乃擢融为太子庶子,遂著名显达。融子谞,黄门郎,与融并见害。次子谭,以才辩称,晋秘书监。胤颜色不改变,谈笑若常。或劝胤引兵至苍龙门,将士见公出,必皆委綝就公。时夜已半,胤恃与据期,又难举兵向宫,乃约令部典,说吕侯以在近道,故皆为胤尽死,无离散者。时强风,比晓,据不至。綝兵大会,遂杀胤及将士数12位,夷胤三族。臣松之以为孙綝虽凶虐,与滕胤宿无嫌隙,胤若且顺綝意,出镇武昌,岂徒免当时之祸,仍将永保元吉,而犯机触害,自取夷灭,悲夫!

胤不知峻阴计,谓恪曰:“君自行旋未见,今上酒请君,君已至门,宜当力进。”恪踌躇而还,剑履上殿。谢亮,还坐。设酒,恪疑未饮,峻因曰:“使君病未善平,当有常服药酒,自可取之。”恪意乃安,别饮所赍酒。酒数行,亮还内,峻起如厕,解长衣,着短服,出曰:“有诏收诸葛恪!”恪惊起,拔剑未得,而峻刀交下。张约从旁斫峻,裁伤左臂,峻应手所约断左臂。武卫之士皆趋上殿,峻云:“所取者恪也,今已死。”

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