云顶娱乐官网下载:孟子笔记,庄暴见孟子

作者: 古典  发布:2019-10-16

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庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”

作品简介《庄暴见孟子》是《孟子》中的经典段落,节选自《孟子·梁惠王下》,内容以庄暴和孟子的对话为形式,阐述孟子想要告诉君主仁君应“与民同乐”、实行“仁政”的基本儒家思想。

他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”

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“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。

作品原文

今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与?何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与?何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”


庄暴是孟子的学生,齐国的大臣。齐宣王是个敢说敢作的人,承认自己有所好,有次告诉庄暴说他喜好音乐,庄暴不知道怎么接话来应答,就把这件事告诉了孟子。孟子说:大王如果喜好音乐,那么齐国治理的就很不错了

庄暴①见孟子,曰:“暴见于王②,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐③何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几④乎!”

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几天后,孟子在进见宣王时问道:“大王曾经和庄暴谈论过爱好音乐,有这回事吗?” 宣王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。儒家提倡礼乐治国,这个乐并不是我们现在所说的音乐,古代的乐是为祭祀活动或重大政治活动而编制的音乐,但随着生活水平的提高,社会的进化,乐也慢慢的向民间流动,也逐渐庸俗化,流行化。齐宣王与庄暴君臣之间的闲聊个人爱好竟然传到客卿那里,还被拿来与自己讨论,齐宣王有点不好意思,故听到孟子问这个脸色有些变化,不过齐宣王很快大方承认自己并非喜欢古典雅乐而是爱好世俗的流行音乐。孟子后面的回答是非常的巧妙的,也是典型的孟子婉转式劝导。喜爱什么音乐不是关键所在,关键是你享受音乐的同时是不是老百姓在饭足酒饱之后有时间也能享受音乐,这样就是众乐乐,如果你在享受美妙的音乐,而老百姓却连饭都没有吃,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻子分离流散,这样就是独乐乐。独乐乐的话,国家治理就很糟糕了,政治就危险了,众乐乐则是国家治理的很不错了,政治比较清明。只要齐宣王在自己享受快乐的同时能想到老百姓也应该能享受到这种快乐,则王天下的愿望就可以实现了。

他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色⑤,曰:“寡人非能好先王之乐也,直⑥好世俗之乐耳。”


曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”


曰:“可得闻与?”


曰:“独乐乐⑦,与人乐乐,孰乐?”


曰:“不若与人。”


曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”


曰:“不若与众。”


“臣请为王言乐。今王鼓⑧乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥⑨之音,举⑩疾首蹩頞(11)而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极(12)也,父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举⑨疾首蹩頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。


“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎(13)于此,百姓闻王车马之音,见羽旄(14)之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。


“今王与百姓同乐,则王矣!”


字词注释①庄暴:人名,即下文提到的的庄子。②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。③乐(yuè):《说文》:“五声八音总名。”《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》:“先王之所以饰喜也”“天地之和”“德之华也”。可见,古代的乐是为了身心合德而作。音乐是道德感情的心声,也是回归天地万物和谐境界的途径。④庶几:差不多。这里指“差不多治理好了,有希望了“。朱熹《集注》云:“近辞也,言近于。”⑤变乎色:改变了脸色。色:脸色。朱熹《集注》云:“变色者,惭其好之不正也。”赵注则说是宣王恼怒庄暴把他“好乐”的事告诉孟子。⑥直:不过、仅仅。⑦独乐乐:独自欣赏音乐的快乐。前一个“乐(yuè )”名词作动词,欣赏音乐;后一个“乐(lè)”作动词用,快乐。⑧鼓:演奏⑨钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。⑩举:皆、都。(11)疾首蹙頞(cù è):形容心里非常怨恨和讨厌。疾首,头痛。蹙頞,皱眉头。頞,鼻梁。(12)极:《说文》:“栋也。”《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。(13)田猎:在野外打猎。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽,各级地方官员都要准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。(14)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。

全文解释

庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”

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